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| 家庭教会与经济奉献 | |||||
| 作者:佚名 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2007-10-12 | |||||
| 目前,河南家庭教会传道人大多不强调“十一”奉献,不为弟兄姊妹的经济代祷祝福,***教材缺少经济方面的教导。我在“一次得救,永远得救”的一个农村基层教会看到,七、八个人聚会多年,不讲经济奉献,人数不增。他们以贫穷为理由不奉献,听谁讲经济奉献就反感。 在湖北枣阳农村,我遇见一位传道人,他非常熟悉圣经,可他所在的教会,连路费也供不起,他每年很少到外地传道。 在河南唐河县,一位颇有名望的女传道人,我邀请她参与合一联结工作,她却缺乏路费,其他教派送给她一些路费,她才出来聚会。 在河南南阳市,笔者与守中道、守安静的教会领袖交通,他们因经济问题,原订的***计划、教会学校停办。一位重生派传道人全家移民青海省,宣教八个月,开始有海外牧师资助,后来突然中断,这家人被迫返回家乡,经济条件在全村处于贫困水平,受到邻舍的讥诮藐视。 中国各地家庭教会相比较而言,浙江教会经济好于河南教会。传道人经济有保证,传福音有后劲。 河南教会各教派中,灵恩系统教会经济明显好于其他教派。尤其是中华福音团契,一位领袖向我介绍,复兴秘诀有二:信徒十分之一经济奉献,传福音伴随神迹奇事。他到处讲,谁不奉献十分之一经济,上帝就拿走谁的产业。结果,奉献的弟兄姊妹在经济方面蒙上帝祝福,见证上帝经济祝福的应许和条件非常信实。 还有个别教会依赖海外牧师资助,引起基层的平信徒猜疑,以为传道人发了财,于是,不向教会奉献十分之一。当海外牧师突然断了捐资,教会事工停止,传道人陷入拮据。 海外牧师资助中国教会,应促进中国弟兄姊妹实行十分之一奉献,帮助建立源源不断的经济奉献的良性运作机制;促进教会内部的造血功能,而不是依赖外部的输血功能。不要因海外资助而导致同工分裂、平信徒停止经济奉献。 在三自教会,财务管理有违背圣经教导的现象。《天风》2000年第3期揭露其弊端: “政府的统战宗教干部直接插手教会的人事,掌管财务大权,教会的财务混乱情况频繁出现。教会的财务成了一些人企图随意割取的肥肉,有人甚至与教会不检点的财务人员同流合污,对教会的财务巧取豪夺,中饱私囊,将不合理的开支转嫁教会头上,教会内部个别领导信仰虚饰,口是心非,视教会的奉献箱为摇钱树,凭教牧人员的职务便利,千方百计重报冒领,损公肥私……”(教会财产岂能任意宰割?22页) 北京缸瓦市三自教堂李克牧师曾任教会查帐小组成员,他发现三自教会出资四十万元,给宗教处筹建穆斯林大厦,当穆斯林大厦倒闭后,教会投资的钱下落不明。还有将奉献的美元、港币交中共宗教处的。(《北京基督教的20年现状》8页)在河南三自教会,有的“牧师”将信徒奉献款送给统战、宗教官员,以换取“两会”主席的职位。当然,不少教堂有完善的财务监督机制,定期公布收支账目。 中国基督徒达八千万,按中国现在的经济状况,如果基督徒每年每人平均奉献400元,总共达320亿元人民币,若供养全时间服事教会的80万传道人,每人每年传道经费和养家生活费平均2万4千元,则需192亿元,还剩108亿元。***工人、书刊印刷,节庆及日常开支费等已不足用,经济成为限制中国教会复兴的一个因素。 据统计,1996年,美国基督教机构收入信徒奉献为770亿美元,合人民币6314亿元,是中国基督教会收入的19.7倍。 1999年,美国62个教派4968万信徒的经济统计,信徒每年人均奉献588美元。每人约合人民币4575元,是中国信徒每人奉献的11倍多。 中国基督徒姊妹占70%,大多数在农村,在家庭中没有经济支配权,十分之一奉献受到拦阻,教会的经济总量不能根本改观,全时间奉献的工人就不能增加,教会的发展缺乏后劲,养不起更多的工人全奉献传道。 上帝创造宇宙,创造金银,为什么不在基督徒聚会时,从天降一批金元宝?因为上帝供应他的儿女有一定的法则,上帝藉钱财试验他儿女的信心。 人岂可夺取上帝之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:“我们在何事上夺取祢的供物呢?”就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。(玛3:8—9) 为什么一些人信主,家庭经济越来越穷?引起外邦人误解。属灵争战专家列出七项有咒诅的现象:1、精神或情绪崩溃。 2、重复性或慢性疾病。 3、不育、经常性的流产、或有关的妇女病。 4、婚姻破裂、家人疏离。 5、经济上长期入不敷出。 6、常出意外事故。 7、有自杀、反常过世或早逝的历史。 传道人应分析导致贫穷的原因,没有奉献十分之一经济给教会吗?是否有家族、上辈人抢夺别人财物,导致贫穷的咒诅遗传?是否缺乏经营能力和知识?但是,为传福音的缘故被罚款抄家的除外。蒙受这些经济损失,上帝以后会赏赐更美长存的家业。 我们应当掌握正确的解经原则,凡在旧约中设立的原则或作法,除非新约废除了它,否则仍然有效。 “万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此,试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”(玛3:10) 主耶稣说:“你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的倒在你们怀里,因为你们用什么量器给人,也必用什么量器给你们。”(路6:38) “我的上帝必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”(腓4:19) 上帝能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。如经上所记:“他施舍钱财,周济贫穷,他的仁义存到永远。”那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子。(林后9:8—11) 中国传道人应在教会中教导这些经文,否则,平信徒的经济贫穷,因不交纳十分之一而受咒诅,就堵塞了上帝经济祝福的管道。传道人负有一定的责任。著名布道家倪柝声在《信徒造就》一书中指出: “全部新约旧约,都是一样的教训。贫穷不是基督徒的路。把钱抓得越紧,越舍不得的人,就越穷,这是定规的。” “初信的弟兄姊妹,要学习把钱拿出去种,等到你们自己需要的时候,能够收你们所种的。你们不能收你们所没有种的。有许多弟兄,越作越穷,有多少,吃多少,当然就没有了。” “你越给,钱越多。如果神的儿女都学习给,神要到处行神迹。钱握在手里,总是叫神的儿女都变作贫穷的人。凡是一直把钱拿到手里,不能给出去的,神不能信托他。你越会给,神越给你。” 在“十一”奉献方面,笔者有切身的体会,基督徒应养成奉献的好习惯,奉主耶稣的名,弃绝吝啬的灵,把施舍奉献、给出去当作美德。我们应不断地帮助有需要的弟兄姊妹,天父上帝会源源不息地供应我们所需用的。 当你奉献房子给教会使用,天父上帝就会在住房方面祝福你。 当你奉献钱财,帮助经济困难的孩子上学,天父上帝就会供应你的孩子上学不缺学费。当你奉献圣经书本、属灵书籍,给教会及弟兄姊妹,天父上帝会赐给你更多的属灵书刊和音像制品。 经济贫寒的弟兄姊妹,应勇于奉献。打破经济困难的旧循环。非洲坦桑尼亚的一位老姊妹,去远处参加聚会,看见别人都给教会奉献,可她身上分文没有,于是将她穿的仅有的一双鞋奉献了,赤脚走回家。后来,上帝感动一位弟兄送给她十双新鞋。 美国牧师李拉瑞经济陷入贫困时,尽其所能地奉献,扭转了经济困境,避免了家庭经济的恶性循环。越穷越奉献,富了更奉献。正是: 富足的基督徒富则有福,上帝所赐,乐善好施。 贫寒的基督徒穷则快乐,上帝眷顾,无忧无虑。 在教会中,弟兄姊妹无论穷富,都要彼此和睦,彼此相爱。真正的富足在天堂永恒里,得到主所赐的冠冕。 |
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| 文章录入:燕子 责任编辑:en2003 | |||||
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