现在是圣诞节的时期，到处能听得到圣诞歌，也可以到处能看到圣诞老人的画像，也有很多人都到百货超市买东西。现在到了一家人团聚在一起快乐的过节日的时候了，现在到了吃好吃的东西，并交换礼物的时候了。上帝制定圣诞节是为了让我们纪念拯救人类而降生的耶稣基督。

但是大家知道吗？圣诞节并不是耶稣诞生的日子。恰恰相反这一日是过去异教信徒们庆祝的日子，只是把耶稣基督的名字加上去而已。事实上这一日和耶稣的诞生是毫无关系的，反而是商人们喜欢的日子。今年的圣诞节也是和往常一样，人们不顾上帝的恩典，而忙碌的过着节日。但是大家知道隐藏在圣诞节幕后的惊人故事吗？

耶稣到这个世上来拯救人类的时候，是和人们所期待的正好相反。旧约圣经中充满了耶稣要来的预言。“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。”（约5:39） “耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”于是从摩西和众先知起，凡经上所指著自己的话都给他们讲解明白了。”（路24:25—27）圣经当中非常明确地预言到了耶稣会在什么时候、在哪里、怎样出生，并且怎样生活、怎样去世、埋葬在哪里、什么时候复活等等事实。所以真正等待弥赛亚的人，他绝对不可能误解这件事情。但是，人们却不顾这么明确地记载在旧约圣经当中的惊人预言，发生了什么事情呢？大家知道现在也正发生着一模一样的事情吗？

过去圣经中非常明确地记载了耶稣什么时候、在哪里、怎样诞生、怎样传福音，人们却不顾这一切，竟然认不出弥赛亚，却把他钉死在了十字架上。我们应该怎么理解这件事情呢？甚至耶稣的十二门徒们刚开始也不理解耶稣。当耶稣被钉在十字架上的时候，他们大失所望，都逃跑了。为什么？因为犹太人们不顾圣经中记载的很多有关弥赛亚的预言，却怀了奇怪的思想和期待。他们一直期待的弥赛亚是将他们从罗马的压迫中拯救出来的物质上的救赎主。他们误解了耶稣将会以荣耀的救主来这地上。

旧约圣经都预言到了有关耶稣的诞生和再来。他们把耶稣第二次复活时，审判全地并建立新天新地的预言，竟用在了耶稣的诞生中。换句话说因为他们觉得耶稣诞生在这地球上的预言非常好，带有能力的、审判的上帝，所以他们竟把这个预言适用在了耶稣诞生的时期中。为什么呢？因为他们由于被苦难所困，被罗马军兵所管辖，所以他们要求的救赎主是解放他们，并能让他们富裕起来，想望世俗物质的救赎主。

耶稣第一次来到这地球上的时候，犹太人没有做好迎接耶稣的准备。但是在那些理由中最大的理由是因为错误的适用了圣经中的预言。由于现在的教会错误的教导着耶稣第二次再来和千禧年以后将要来的第三次再来，所以很多人误解了。现在也是像过去的犹太人那样。换句话说，人们期待着千禧年将会先来到。圣经中说到千禧年是耶稣第二次再来之后才来到。耶稣再来以后才有千禧年。圣徒们将要升到天上一千年作王。启示录20章中预言到了地球将要荒废一千年。但是人们却期待着先有千禧年的来到。人们期待着这地球上的教会将要变成繁荣的王国。这是错误理解预言并应用的原因。人们心中更期待的是想让耶稣建立这世上的王国，而不是把我们从罪中拯救出来永远接到天国。

 “光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（约1:5） “那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”（约1:9－11）耶稣诞生在伯利恒的时候，耶路撒冷教会中的指导者和信徒们根本就不知道这件事情。圣经当中记载了外邦人就是那些 东方 博士们对犹太王说他们是要来敬拜新生王的时候，耶路撒冷才有了骚动。在世上掌权、骄傲的人，谁也不知道弥赛亚的诞生。圣经中也记载了只有那些谦卑、研究圣经预言并祷告的少数牧羊人才来敬拜了耶稣。这是多么悲哀的事情啊！

大家知道吗？天上的王为了拯救人类而抛弃了天国，以人子的身份诞生在这地球上的时候，几乎没有人去迎接耶稣，教会处在了沉睡当中。大家知道吗？耶稣再来的时候也会如此。一大群天使为了将耶稣的诞生告诉犹太教会，从天而降到了地上。但是无法将这样的消息传给那些只知道钱、只对世俗、权威、政治有关心的教会指导者和被世俗的事情吸引住的人。这些人对此毫无关心，他们的心没有做好准备。耶稣的名字是什么意思呢？要拯救自己百姓的意思。但是百姓们却没有等待要拯救他们并解放他们的弥赛亚，他们太爱世界了。所以一群天使只能到伯利恒草场放羊的牧羊人那里告诉了他们这个消息。天使找的并不是耶路撒冷的中央，也不是教会，也不是教会指导阶层的人。天使却来到了真正谦卑研究预言、并恳切地祷告并等待弥赛亚诞生的牧羊人那里，将这个喜信报给了他们。

另有一位天使为了证明这个婴孩就是耶稣而做了以下的证明。 “在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按著更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照著他们；牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包著布，卧在马槽里，那就是记号了。””（路2:8－12）这里有非常重要的话语。我们在过圣诞节的时候要学习的非常重要的话语就记载在这段圣经当中。

天使对他们说：“你们现在要看见弥赛亚，你们可以看得出这婴儿是真弥赛亚的标记是什么呢？你们要看见一个婴孩，包著布，卧在马槽里，那就是记号了。这里提到的“布”是什么意思呢？这孩子包着布。“布”就是指当时非常贫穷的人为了包自己的孩子而使用的像抹布一样的布。耶稣诞生在这地球上的时候，没有照人们所期待的华丽的模样诞生。如果他以王的儿子或以贵族的儿子身份出生的话，或许得到了更多的认证。但是上帝却把神性包在了人性当中。他把宝贵的真理用人类破旧的布给裹起来了。上帝只让那些撇弃人的偏见和欺瞒的人、只寻找真理的人发现真理，而把真理用破旧的布给裹起来了。

大家知道这是什么意思吗？上帝的儿子在人类看来，并不是披戴着某些有魅力的东西而来到这世界上。上帝的儿子以非常卑贱的身份降生，并以破旧的布给裹起来了。那么这件事情给我们的教训是什么呢？上帝的福音和真正福音的真理，在人类看来是没有魅力的。真理只是让那些真正寻找属灵方面的人，和真正为了得到救赎而寻找上帝的人才能发现。寻找人所喜欢的魅力的人是看不到真理的。

两千年前到伯利恒的小马槽寻找耶稣的人，根本就看不到人的华丽，也看不到人所赐给的权威。他们只是看到了约瑟褴褛的模样和他疲惫的妻子马利亚，并躺在马槽里的用破旧的布裹着的孩子。但是渴慕真理，研究真理的 东方 博士们，将礼物献给了这婴儿，并向他屈膝敬拜了。当时在东方巴比伦地带，波斯地带的很多人，都因但以理的影响而受到了感动，并研究了旧约圣经。其中虔诚的学者在研究预言的时候，被天使引导到了耶稣所出生的地方。

此时，耶路撒冷教会里的人却对此毫无所知，在灵性上沉睡着。真理不是多数，真理与人的认证、人气、权威毫无关系。耶稣第二次再来的时候也会如此。圣经当中预言了耶稣第二次再来的时候，这世界将会沉睡着。但是在其中也会有像 东方 博士那样研究圣经的人，也会有那些因弥赛亚快来而恳切祷告的人。 “我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？””（路18:8）耶稣再来的时候也会和耶稣第一次降临一样。 “你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。””（路12:40）圣经中说到耶稣就像贼一样突然来到。圣经中讲到了耶稣会在教会还未得到准备的时候，沉浸在世俗的事情的时候就会来到。

在旧约圣经中已经记载了弥赛亚要来的预言，也谈到了耶稣来的时间。所以耶稣公众传道的时候说，“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音！”（可1:15）但是犹太人却陷入到了沉睡当中。他们离奇地讲解了预言。耶稣在人们没有想到的时候，以没有想到的方法来到了伯利恒的马槽里。之所以他们就把一直等待的弥赛亚钉死在了十字架上。

但是大家知道吗？耶稣再来的时候也会如此。现在很多人对耶稣的再来有非常离奇的讲解。人们相信在耶稣降临之前，通过这地球上的基督教会将会先有千禧年。这是错误的理解。人们还相信秘密被提论。耶稣秘密的来先把义人秘密的接到天上，只留下恶人受痛苦一千年。这是错误的解释，也是错误的理解。基督徒们认为耶稣的再来是现在呢，还是遥远的将来呢？就如此的在沉睡当中。认为只要信耶稣就能得到保护，并不受审判的人太多了。

圣经中说到了教会在沉睡时，在毫无意识的时候，耶稣就要降临。这种情景和耶稣第一次降临的时候的情景是多么相似啊。耶稣来的日子就像挪亚的日子。挪亚在建造方舟，并传警告的时候，却没有人听他的警告。他们认为这个世界还会永远继续下去。也不知道决定性的瞬间在过去，他们还照样吃喝嫁娶。吃喝嫁娶并不是错误，也不是罪。但是为什么这样描述了挪亚时代呢？他们由于在吃喝嫁娶的事情上、和世俗的事务太繁忙，太重视的缘故，对即将来临的审判毫无关心。难道这不就是现今很多基督徒的生活吗？

我们又正度过一个圣诞节。那么这次的圣诞节告诉我们什么呢？我们可以看到现代教会也像过去的犹太教会那样不认识耶稣，没有作好准备。圣诞节应该成为让我们回顾上帝为了拯救人类牺牲了多少的节日。要成为一个使我们理解耶稣为了拯救我们，做了什么，并为我们作了什么样的牺牲的节日。大家在今年圣诞节想要为上帝献上什么呢？上帝让我们献上自己的计划，是为了拯救我们从自私的动机中解救出来。为什么上帝让我们献上十分之一和乐意捐呢？难道是上帝没有钱吗？不是的。这世上所有的不都是属于上帝的吗？那为什么上帝让我们为福音事业献捐款呢？那是为了从我们心中去掉自私。在这件事情发生之前，我们无法认识上帝。

过去犹太人就是生活在陷入自私的生活当中，那个时候他们根本就顾不上认识弥赛亚。耶稣抛弃了天上的宝座，来到了这个世界。为什么来到这个地球上了呢？为了坐在我们心中的宝座上，为了拯救我们。耶稣把一切所有的都赐给了我们。耶稣把自己的生命和心，以及把所有的都赐给了我们，并牺牲了自己，他把最重要的赐给了我们。他在十字架上去世的时候，他说：“父啊！就算是我这么死去，永远消失，也要为他们而下决心牺牲。”就这样事情就成了。耶稣赐给我们的牺牲，是把所有的一切都献给我们的牺牲。

那么在这圣诞节的期间，要献给上帝的我们的礼物应该是什么呢？在我们的礼物当中最美丽的是什么呢？上帝所要的是什么呢？我们最宝贵的礼物就是我们受伤的心灵，就是大家悔改的心灵、是大家恳切的心情、是我们受伤的心灵、悔改的心灵，上帝所要的就是这样的心灵。

在圣诞节的故事当中有个非常有意识的故事。那就是胖子瓦廉司的故事。这个故事是人所周知的，也是非常有意思的故事。有一次在印度的某个地方要举行圣诞节的节目了。这个 时候 老师问学生：“谁要当约瑟呢？”很多男孩子都举手要当约瑟。胖子瓦廉司也举了手。但是老师没选胖子瓦廉司，选了另外一个学生。“谁要当马利亚呢？”“我！我！”所有的女孩子都举手了，老师选了一个女孩子。“谁想当牧羊人呢？”“我！我！”所有的孩子都举手了。但是老师又越过了胖子瓦廉司，选了另外一个学生。要选最后演员时：“谁想当拒绝耶稣的旅馆主人呢？”一个也没有举手的。这 时 老师对瓦廉司说：“你来当这个角色好吗？”他无奈的点了头，去进行排练了。排练了很长时间之后，终于到了圣诞节那天。教友 和 老师们都来观看演出。开始了圣诞节的演出。

但是在演出的时候发生了奇怪的事情。约瑟带着怀孕的妻子马利亚，敲着每个旅馆的门对他们说：“我的妻子快要生产了，恳求你们让我们住一晚上吧！”终于敲了瓦廉司旅馆的门。之后他恳求说：“我的妻子快要生产了，求您可怜我们，让我们住宿吧！”这时善良的瓦廉司无法说出：“NO!”在他这么犹豫不诀的时候，老师在后面对他说：“快说:‘NO!’”瓦廉司还是无法说出“NO！”的时候，同学们着急的对他说：“瓦廉司！快说:‘NO!’”他还是犹豫不决。这时家长们都说：“快说：‘NO!’啊！”为什么？为了和剧本一样。此时，瓦廉司无奈的说：“I’m sorry! 没有空房。”此时，约瑟和马利亚伤心地转身要向后走。但是发生了剧本中没有的场面，善良的瓦廉司看着约瑟和马利亚的背影，对他们说：“我有房间，你们用我的房间吧！”此时，老师、同学、家长们都敲着头说：“Oh！No！你搞杂了！”

但是大家知道吗？我认为在圣诞节的表演当中没有过像如此使上帝高兴的表演。现今人们正繁忙地过圣诞节。但是真正想接纳上帝的儿子，让出自己心中房间的人到底有多少呢？人们正忙碌着度日。你们和你们的家人，要为上帝献上什么呢？耶稣到这世上来的时候，教会在沉睡当中。大家是在什么样的立场上，以什么样的心态迎接圣诞节呢？主必快来！恳切地希望大家准备好。感谢主吧！