第卅一章 完全的救恩
“兒啊！你常和我同在，我一切所有的，都是你的。”（路十五31）
我們對父親給浪子的愛津津樂道，但當我們想到他對大兒子並不薄，我們就衷心體會到父愛的奇妙。
我假定讀者中有許多人已得到“完全的救恩”，但或許有一半以上還未必有呢？各位可能仍然不太明白我的意思。這樣，就恕我直言了：本書的最大目的是引導你看見如今正期待著你去領受的完全救恩，神要你去親身體驗。如果你覺得自己還沒有得到，我希望能告訴你，這是件極大的錯誤，然後協助你並於修正。但願所有未得到如此經驗的人能這樣謙卑的禱告：“哦，我的父啊！請引導我完全享有你的豐富救恩。”
在上述比喻中，大兒子一直跟父親在一起，因此擁有兩件恩典，即：從未中斷的父子交通和自由自在地參與家務。不幸地，他的情況比浪子還糟。因此，盡管他一直守在家裏，卻對自己擁有的恩典毫無知覺。那麼豐富的親誼永遠等著他，也賜給了他，結果他竟然沒有領受。浪子固然四處流浪，而在家的大哥，對于恩典的享有，卻是咫尺天涯。
豐富的救恩包含著從不中斷的親誼：“常和我同在。”——世上的父親疼孩子，總設法讓孩子們幸福。“神就是愛”——他是多麼樂意將他的性情澆灌給他的子民。許多人說神掩面隱藏他自己，卻不知道這是罪和不信使他不得不如此呀！太陽照耀，是由於它天性使然，必須一直發光。同樣地，“神就是愛”，我們懷著敬畏的心，可以這樣說，他也是非愛人不可的。因他對不信的人懷著仁慈，對於犯錯的人賜予憐憫。他的父愛向所有的兒女彰顯。
然而你也許會問：“與神同在永遠幸福，可能嗎？”當然能！有許多經文提出了這樣的應許。請看希伯來書勉勵我們；“只管坦然無懼地來到施恩的寶座前。”大衛也多次提到：“藏在他帳幕的隱密處”以及“住在全能者的蔭下”。
我的意思是說，你的神希望你不斷生活在他榮光的照耀下。難道你的事業、你的性倩，或者你的環境比神還要緊？你如果到神的面前來求他光照你或照透你，你就能看見並且證明他無所不能，你作為信徒，就可以整天、每一刻行在他愛的光中。這就是“完全的救恩”。
“常與你同在”主啊！我竟從來不知道有這件事，因此我也從來未曾享有過，但是，我現在知道了。
完全的救恩包含無限制的參與家務：“我一切所有的，都是你的。”大兒子抱怨父親對不肖的弟弟過分慈愛，竟為他的歸來大擺筵席接風，而他自己，連拿一隻羊羔招待朋友也不可得。父親溫柔地答道：“兒啊，你一直住在家裏，你想要什麼，只要開口，立刻就會如願的呀！”這就是我們的父對他的兒女所講的。
你也許又要說：“我太軟弱了，我克服不了我的罪，我走不上正路，我一無是處。”是的，你是不能，但是神辦得到。他長久以來一直告訴你：“我一切所有的，都是你的。我已經在基督裏賜給你了。凡是聖靈的智慧和力量，基督的一切豐富，以及父的愛，沒有一樣未曾賜給你！記住，我是愛你、保守你、祝福你的神。”
神如此說了，但對某些人而言，仍然恍惚如在夢中。神的話語是信實的，這一切不都出於他的應許嗎？你瞧，約翰福音十四至十六章告訴我們，只要我們奉耶穌的名住在他裏面，我們的禱告就可以得到奇妙的垂聽。你真正相信基督徒可以這樣生活嗎？
我們既已明白每個人所擁有的極大恩典，現在該是思想為什麼許多神的兒女卻是那樣貧乏的原因了。這其實並不是指飢餓。你瞧那大兒子，身為富翁之子，居然窮得拿不出一頭羊羔來請客。這不正是許多神兒女的光景嗎？神希望我們與他生活在最豐富的契誼中，享受他的祝福，結果正好相反。
你問問那些物質享受絲毫無缺的人看看，他們為什麼不能永遠生活得幸福和聖潔？他們會說：“我們的生意忙碌，那能過這樣的生活呀！”然而，這充滿嘆息、懮愁、和悲傷的生活，本來該享有豐盛祝福的。
我曾向一位姊妹請教她的生活光景。她說，還不是晴時多雲偶陣雨，於是猜想天國的恩典大概也是如此。她似乎抱持著認命的態度過著淒涼的生活。我不須要辯解說，信徒的人生經歷，不致遭遇黑夜和陰暗；我只要讀以賽亞書六十20上所記載的話語：“你的日頭不再下落”就綽綽有餘了；可惜有那麼多人不作此想。
實際上，除了罪和不信以外，沒有任何事能使我們看不見神。如果你處於靈性的貧窮光景之中，得不到喜樂，勝不過罪惡，你知道原因何在嗎？你會說：“我太軟弱了，我非跌倒不可。”但是經上說他可以使你“不致跌倒”。有位傳道人曾告訴我說，神雖然能這樣作，但未必願意這樣作。親愛的弟兄姊妹，神不會愚弄我們的。他既然說他“可以”，那就是說他願意。我們要相信他，並且在他話語的啟示之下去親身體驗。
另外，你是否為神作工且多結果子？而且人們從你的生活中可以看出來，神果然與你同在，使你 “謙卑、純潔，並且以天國為念”？或者，你不得不承認自己只是個平常信徒、受不了刺激、是屬世界的，而且並不以天國為念？弟兄們，神不希望我們過這樣的生活。我們的天父富有極了，我們世上的父親尚且不希望孩子穿得破破爛爛，我們天上的父更是如此。他希望以最豐富和精挑細選的祝福來充實我們的生命。
有許多主日學老師努力教導，希望學生能夠悔改，但是他們卻沒有認清是神使用他們帶領學生悔改。因此，他們享受不到與神的親密契誼，勝不了罪，沒有能力說服世人。他們究竟屬於什麼階層，是貧戶還是完全得救的？
那大小兩個兒子代表兩種類別的基督徒。浪子是浪跡天涯，墮落的一類；大兒子則屬于不能完全與父相交的一類。兄弟倆都窮得很。老大跟他不成材的弟弟一樣需要改變，他需要悔改、認罪，追求得到豐富的恩典。所有不長進的基督徒也應該如此悔改、認罪，和追求得到豐富的救贖。各位弟兄姊妹，請你們今天就說：“父啊，我得罪了你！”
現在，你再自問一下，為什麼你的經驗不是應該有的那般光景呢？為什麼享受不到豐盛的祝福呢？神的話語如此應許，別人也這樣講論，又有人實際上如此生活。哦！向神求問吧：“為什麼我一直不能過神所要求的生活呢？”
在本章所引述的故事裏，你會找到答案。就像那大兒子一樣，你已經失去了童稚般的天真，不認識父親了。你要是真認識他，你的人生就會大不相同。你可能只知道說：“我從來沒有得到一隻羊羔，我的天父富有無比，但是他從不給我。”
一位牧師甚至曾告訴我說，豐盛的生命不是人人都可得到，要給誰，是神的權能，也要看他的喜歡。朋友們，別懷疑神的權能。它是按照自己的旨意賜予恩典，我們不都是保羅，也不都是彼得，坐在他的左右。但這件事與屬天的權能無關，而是兒女的繼承問題。天父憑著他的愛，要在實際的經驗上將他的完全救恩賜給每一位兒女。
現在，你再看世上的父親。兒女的年齡盡管不一，但是享有父愛的權利是同等的。不錯，他賜給二十歲兒子的金錢，比給五歲兒子的多，他對十五歲大的兒子，比對三歲大的小寶寶說的話也要多些。但是他的愛是不分軒輊，孩子們的恩典也是同等。神以同等的愛，關愛所有的人。
不要妄圖歸咎於神，卻要如此說：“哦，神啊，我心裏對你懷著壞的意念，我犯罪了。我自己身為父親，知道該如何對待自己的兒女，但是我卻不相信你也會這樣對待我，我失去童稚般的純真信心了。”啊，相信神憑著他的慈愛和旨意會將豐富的救恩賜給你，並且改變你的生命。
現在，我們再來思想如何與神重修舊好，如何脫離那消極的經驗。浪子悔改了，那些常在神的身旁，卻沒有享過他應許的兒女們，同樣必須悔改。悔改通常是立即發生的，拖延時日的悔改無異浪擲生命。許多基督徒以為想得到完全的救贖，一定要很長久的時間。是的，如果你想憑自己的努力，那要耗費漫長的時間，甚至於永遠得不到。
但是只要你信靠神，可以在一瞬間就擁有了。千萬別說：“有什麼用？又沒有什麼好處。”乃是要依靠神的恩典，將你自己獻給他。要將你現在這軟弱的有罪之身，投進父的懷裏。神會將你救拔出來。你將發現，這是出黑暗入光明的唯一途徑。要這樣說：“我是多麼低微呀，跟神生活在一起，卻不相信你對我的愛！”
我今天呼召“悔改”，不是針對尚未得救的人而言，而是對那些已經知道赦免是怎麼回事的人而發。你曾否犯過對神冷淡的罪，而又有著急於重修舊好的溫慕之念？如果有，就來吧，悔改並且相信神可以塗抹你的疑惑之罪。哦，絕不可以疑惑而羞辱神，要立刻憑信心要求完全的救恩。然後，相信他會保守你。對某些人來說好象很難，其實一點都不難。神會永遠用他的光照耀你，對你說：“兒子，你永遠與我同在。”你所該作的是住進去，並且行在他的光明之中。
我在前面說過基督徒有兩類，一種是享有完全救恩的，另一種是仍不明白的。那麼，如果你還不十分清楚，就求神向你澄清。但是，如果你不明白，就要採取斷然的步驟，投入神的懷抱，聽他說：“一切全屬你所有。”然後，你可以這樣回答：“贊美神，我相信、我接受、我將自己交給神，我相信神現在已將基督賜給了我。”
── 慕安得烈《屬天的醫治》